初夏時節(jié)，在騰沖市界頭鎮(zhèn)新莊村龍上寨村頭的一家院落里，村民陳蘭洲正在抄紙。抄紙，已經(jīng)發(fā)展成為騰沖一個歷史悠久、特色鮮明、具有成效的特色文化產(chǎn)業(yè)。

龍上寨位于騰沖市城區(qū)東北方向60多公里處，50多戶人家背靠高黎貢山而居。據(jù)悉，龍姓先祖于明末（公元1628年）在此戍邊衛(wèi)國時，將手抄紙工藝帶到了新莊，他們利用當(dāng)?shù)刎S富的植物纖維原料滇結(jié)香樹皮（構(gòu)皮），就地取材，打碎成漿，手抄為紙。400多年來，“手口相傳”形成較高的技藝水平，且世代沿襲至今。

目前，手抄紙有選料、泡料、煮料、打漿、抄紙、榨紙、背紙、晾紙、揭紙9大工序30多道小工序。手抄紙用墨后層次清晰，是書畫用紙中的佳品，可保存數(shù)百年不變顏色，被譽為“千年不朽”。

隨著機(jī)制紙張的大量生產(chǎn)，古老的抄紙業(yè)遭受了極大沖擊，手抄紙目前僅在經(jīng)文傳抄、土特產(chǎn)品包裝及喪葬祭祀方面還有所使用，市場較為低端，利潤有限。不可避免地，新莊周邊村落的抄紙業(yè)逐漸沒落甚至消亡，手抄紙產(chǎn)業(yè)的傳承和發(fā)展面臨著嚴(yán)峻考驗。

2012年，由熱愛手抄紙工藝的北京設(shè)計師王焰投資建造的高黎貢手工造紙博物館在龍上寨落成，為手抄紙產(chǎn)業(yè)的再次興起提供了良好契機(jī)。該館不僅收集、整理和展示以高黎貢山周邊手抄紙傳統(tǒng)技藝為主的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還致力于對龍上寨及周邊村寨手工抄紙戶的抄紙手藝保護(hù)與傳承，研究傳統(tǒng)抄紙手藝與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合。據(jù)該館負(fù)責(zé)人李益嬌介紹，博物館作為交流中心，與手工造紙行業(yè)建立了廣泛的交流與聯(lián)系，多次邀請當(dāng)?shù)卦旒垜魠⒓优嘤?xùn)項目、手抄紙表演活動，以及到安徽、浙江手工造紙作坊參觀交流。同時，以博物館為平臺接待國外代表團(tuán)，以此推介手抄紙。

在手抄紙博物館，記者看到包裝精美的各式各樣的手抄紙筆記簿，還有獨特的手工紙袋、手工紙燈等用手抄紙制作的產(chǎn)品?，F(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計的介入，讓傳統(tǒng)技藝重現(xiàn)生命力。這些產(chǎn)品還曾受邀參加2014云南第二屆文化博覽會、北京共生燈具展等活動，進(jìn)一步擴(kuò)大了手抄紙的影響，延伸了產(chǎn)業(yè)鏈條。

博物館的先進(jìn)設(shè)計理念，帶動了村民手抄紙技藝的創(chuàng)新，也為村民帶來了實實在在的收益。陳蘭洲家在制作抄紙的過程中，在濕紙中間擺幾片當(dāng)?shù)氐幕ú?，制作成精美的花紙，利潤提?0多倍，且深受游客的歡迎。

曾獲得保山市“抄紙制作工藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號的村民龍得茂，走出龍上寨，在和順古鎮(zhèn)租了80多平方米的鋪面，開設(shè)古法造紙工藝坊，經(jīng)營手抄紙生意。他還把制作抄紙的設(shè)備搬了過來，讓客戶親身體驗手抄紙的制作過程。

如何將手抄紙推進(jìn)到一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新高度，李益嬌認(rèn)為，還有很多工作要做，必須嚴(yán)格恪守手抄紙的每一道工序，提高產(chǎn)品質(zhì)量，擴(kuò)大手抄紙在書畫界等方面的使用范圍，持續(xù)與造紙專家、高校及當(dāng)?shù)貍鞒腥撕献?，共同推動手抄紙的傳承與創(chuàng)新，讓老工藝煥發(fā)新生機(jī)。（朱金磊 李開義 賈云巍 劉曉）