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    仁壽門遐想

    2016-09-27 12:44 baoshan.cn 尹志鵬

    摘要:可喜的是,近年來保山在城市總體規(guī)劃和建設(shè)中,越來越注重對歷史文化資源的有序利用和對歷史遺跡的保護與開發(fā),在依托現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上,通過青華湖、永昌閣、保山歷史名人堂、漢營走馬古鎮(zhèn)等歷史文化旅游項目的建設(shè),進一步明確自身的城市定位,將山水景觀與歷史文化遺存高度融合,增強人們對...

    每次路過仁壽門,都會刻意放慢腳步,用心傾聽一個歷史的老人,在風(fēng)雨中細數(shù)著被人遺忘的舊時光,仿佛幽暗的城門兩頭,就連接著永昌遠古的過去和遙遠的未來。

    據(jù)史料記載,始建于唐而定型于明的永昌府城方圓2.1平方公里,周圍城墻高7.33米,長6.5公里,設(shè)升陽、鎮(zhèn)南、龍泉、安定、永定、仁壽(取仁者長壽之意)、通華、拱北八門,建有城樓7座。它以高黎貢山為屏,以滄江怒水為塹,“界華夷于一線,豹關(guān)虎旅,咸控于重門”,雄據(jù)千里古道要沖,為歷代兵家必爭之地。抗日戰(zhàn)爭時期,因日軍戰(zhàn)機多次轟炸保山城,為了便于人口疏散,便將古城城墻開口數(shù)處。上個世紀六十年代,東門城樓、小北門城洞和南門城樓相繼損毀,徹底終結(jié)了漫長的冷兵器時代賦予它們的使命,只剩下孤零零的仁壽門還駐守在永昌古城西北方的太保山下,至今已有1259年歷史。昔日的仁壽門連接?xùn)|西城墻,門洞敞亮,門樓高聳,威嚴顯赫,充分彰顯出它的軍事要沖和關(guān)隘作用,但歷經(jīng)幾個世紀的風(fēng)雨滄桑后,雖幸存,卻已破敗不堪,遺址漸漸成了“廢墟”。

    說來慚愧,如果不是查閱文獻史料或聽專家講解,即使是土生土長的“老保山”,到今天也很少有人清楚這段歷史了。這也難怪,荒草叢生中那一段低矮的殘垣,實在無法與一段恢宏的歷史相聯(lián)系,更無法引發(fā)人們太過“非分”的想象。不過,在得知名滿天下的新都狀元楊慎曾謫戍永昌衛(wèi)(今保山)30余年之后,我總?cè)滩蛔∪ハ耄胨欠裨诖笋v足北眺、吊古傷懷,想他是否曾在此留下《臨江仙·滾滾長江東逝水》那樣不朽的詞篇……然而,真實的情形我們已不得而知,畢竟在仁壽門漫長的歷史當中,楊慎也只是一個匆匆的過客而已,古今多少事,在不經(jīng)意間都已付笑談中。

    由于歷史和現(xiàn)實的原因,作為具有悠久歷史的永昌城的重要關(guān)隘、充滿人文科學(xué)史料的仁壽門正逐漸從人們的視野中消失,現(xiàn)有的歷史遺存還不足以承載保山厚重的歷史文化。而隨著時間的推移,我們也將越來越缺乏能夠和過去、和歷史直接對話的東西,“回不去的故鄉(xiāng)”會成為人們共同的鄉(xiāng)愁。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中就指出:“中國社會,從基層上講是鄉(xiāng)土的,鄉(xiāng)土性作為中國社會的本質(zhì)屬性之一,決定了這個民族對土地的重視與珍愛。”由于鄉(xiāng)土社會具有一個相對穩(wěn)定的環(huán)境,因而一墻一樹都會給人以強烈的定位感,成為靈魂和精神的棲息地。毫不夸張地說,保護文物就是凝聚繼續(xù)創(chuàng)造燦爛文明的決心,因為文物是歷史和文化的結(jié)晶,承載著一個國家或民族的童年記憶。正如阿富汗國家博物館門前石碑上寫的那樣:“只有它的文化活著,這個國家才活著。”

    “歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)”,今年4月,習(xí)近平總書記對提升文物保護水平提出了“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的16字方針,充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的歷史自覺和文化自信,為文物工作注入了強大思想動力。也進一步提醒我們,應(yīng)按照“突出文化唯一性、代表性、文化資源向旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化可能性”的原則,通過文化旅游、生態(tài)旅游等多種形式,不斷增強自身產(chǎn)品的吸引力,在提高經(jīng)濟效益的同時,拓寬文物保護的資金渠道,讓沉寂的文物在保護中更好地“活”起來。在保護中利用、在利用中保護,這應(yīng)該是我們每一個人,既要認真面對又要不斷思索的問題。

    可喜的是,近年來保山在城市總體規(guī)劃和建設(shè)中,越來越注重對歷史文化資源的有序利用和對歷史遺跡的保護與開發(fā),在依托現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上,通過青華湖、永昌閣、保山歷史名人堂、漢營走馬古鎮(zhèn)等歷史文化旅游項目的建設(shè),進一步明確自身的城市定位,將山水景觀與歷史文化遺存高度融合,增強人們對特有環(huán)境的依賴感和歸屬感,“讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。同時,公眾對板橋古鎮(zhèn)青龍街修繕過程的質(zhì)疑,也從一個側(cè)面反映出公眾對傳統(tǒng)古村落(或文物)的保護意識正不斷提高,守護傳統(tǒng)文化和精神家園的民間力量正不斷壯大。相信在不遠的將來,保山也將擁有屬于自己的名片。

    天邊歸雁披殘霞,鄉(xiāng)關(guān)在何方?在日益重視歷史文化遺產(chǎn)保護的今天,九隆大地正慢慢找尋著自己久違的記憶,找尋著我們回家的路。這一切,不只是為了安頓好過去,更是為了贏得未來。(尹志鵬)

    責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:錢秀英

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