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    永子典故

    2016-11-10 15:34 云南日?qǐng)?bào) 朱金磊

    呂祖授藝

    相傳900多年前,呂洞賓云游來(lái)到永昌郡(今保山隆陽(yáng)),在塔盤(pán)山(太保山南麓)下的龍泉池(易羅池)畔,見(jiàn)到一個(gè)孝敬母親的窮苦小男孩。呂洞賓有心周濟(jì)他,教他學(xué)會(huì)利用永昌盛產(chǎn)的瑪瑙、玉石和琥珀煅燒圍棋子賣,救助母子二人擺脫了困境。

    局中之樂(lè)

    崇禎十二年(一六三九年)的七月,徐霞客到永昌,游歷在永昌的山水之間,愛(ài)好圍棋的他一直找不到對(duì)手,在楊柳的瑪瑙山和馬元康對(duì)弈了兩天,對(duì)方讓雙先,也未能取勝。徐霞客贊嘆元康棋藝高超之余,元康手中把玩的棋子引起了他的興趣,他發(fā)現(xiàn)所下棋子是用當(dāng)?shù)啬霞t瑪瑙、玉石、琥珀等珍貴原料燒制,品質(zhì)上乘,便在游記里記下了:“七月初七與元康為橘中之樂(lè)。棋子出云南,以永昌者為上,而久未見(jiàn)敵手。元康為此中巨擘,能以雙先讓。余遂對(duì)壘者竟日。”

    荷池觀弈

    明清時(shí)期,永昌人高雅深微棋風(fēng)棋韻盛行,不僅在士大夫和一般文化人家里以弈棋為樂(lè)事,太保山南麓的茶館酒肆中也有不少對(duì)弈取樂(lè)者。拱北門(mén)內(nèi)永順街的荷花池里,對(duì)弈之風(fēng)甚盛,不論賢愚,不計(jì)官民,都可以棋逢對(duì)手,殺上幾盤(pán)。并有一定棋規(guī),人人自覺(jué)遵守。比如觀棋者只能袖手靜看,不讓指手劃腳,更不能出言干擾。負(fù)者必須買(mǎi)酒一瓶,不論勝者、負(fù)者、觀者,都可以飲上一杯,取樂(lè)助興。因其文雅別致,頗具敦直古風(fēng),遂將這里列為永昌內(nèi)八景之一,名曰:“荷池觀弈”。

    乾隆賜弈

    清乾隆年間,乾隆皇帝(愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷)與大國(guó)手施襄夏(號(hào)定庵)對(duì)弈,下成三劫連環(huán)和棋,乾隆爺高興,賞賜施襄夏李氏官窯燒制的國(guó)寶永子一副。——《大國(guó)手之天下無(wú)敵》(朱金磊

    責(zé)任編輯:錢(qián)秀英 編輯:姜永華

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