騰沖界頭鎮(zhèn)龍上寨:一張紙里話滄桑
初夏時節(jié),天氣漸熱。在界頭鎮(zhèn)新莊村龍上寨村頭的一家院落里,村民陳蘭洲正在抄紙。她手持竹簾子,從抄紙缸中把懸浮水中的紙漿撈起,頂端輕輕下斜,多余的水便順從地從簾縫中漏掉了,再回抄一次,紙漿在簾子上交織成均勻的濕紙。
龍上寨位于騰沖市城區(qū)東北方向60多公里處,寨子不大,50多戶人家背靠高黎貢山而居,春去冬來,寒來暑往,時光悄無聲息的在這里流失了近500年。
據(jù)悉,龍姓先祖于明末(公元1628年)在此戍邊衛(wèi)國的同時,也將手抄紙工藝帶到了新莊,他們利用當?shù)刎S富的植物纖維原料滇結(jié)香樹皮(構(gòu)皮),就地取材,打碎成漿,手抄為紙。400多年來,“手口相傳”形成較高的技藝水平,且世代沿襲至今。
目前,手抄紙有選料、泡料、煮料、打漿、抄紙、榨紙、背紙、晾紙、揭紙等9大工序30多小工序。手抄紙用墨后層次清晰,是書畫用紙中的佳品,可保管數(shù)百年不變顏色,被譽為“千年不朽”。
陳蘭洲在院落里抄紙時,她67歲的婆婆(李有芳)正在里屋背紙,婆婆將榨去水分后的濕紙一張張揭起,依次層疊地張貼在白色的墻壁上,動作十分嫻熟。待紙張背干后拿到竹竿上晾曬,晾曬完成后,將疊背在一起的紙張一張張揭開,按每百張為一刀理好,就可以作為商品出售了。這些看似簡單的工序卻十分考究,稍有不慎,做出的手抄紙便會出現(xiàn)各種問題而無法使用。
陳蘭洲的婆婆李有芳,今年67歲,13歲開始跟著長輩學習手抄紙。
在陳蘭洲兒時的記憶中,新莊村家家制作手抄紙,每到夜晚整個村莊會響起“嘩嘩嘩”的淘構(gòu)聲。與周圍的村民一樣,她從小就在父母的跟前學習手抄紙工藝,如今,經(jīng)過她的雙手制造的抄紙白凈細膩、質(zhì)地古樸、柔韌性強,深受客戶喜愛。
記者采訪時,來自芒市的老客戶畢玉門夫婦前來購買手抄紙,用于印制傣文佛經(jīng)。“這里的手抄紙比普通的紙張質(zhì)量更加優(yōu)良,柔韌性好不會爛,字體不會褪色,保存時間長。同時,還防蟲叮咬。”畢玉門說,長期以來,傣族都有用手抄紙印制佛經(jīng)的習慣,紙張需求量大,他們每天大概需要5000張手抄紙。
對于龍上寨做手抄紙的村民來說,畢玉門算是難得一見的大客戶了。
攝于1996年,杜小紅 攝。
隨著機制紙張的大量生產(chǎn),古老的抄紙業(yè)遭受了極大沖擊,以往廣泛應用于各種雜志書刊、啟蒙讀本、佛學經(jīng)文、寫字作畫等方面的手抄紙,目前僅在經(jīng)文傳抄、土特產(chǎn)品包裝及喪葬祭祀方面還有所使用,市場較為低端,利潤有限。
不可避免地,新莊周邊村落的抄紙業(yè)逐漸沒落甚至消亡,新莊村也受到了極大的影響,盛況不再。隨著利潤的進一步降低,龍上寨53戶人家僅有15戶還堅持在農(nóng)閑時造紙。“一個人打工一天至少掙100多元,在家造紙才有40多元的收入。”手抄紙產(chǎn)業(yè)的傳承和發(fā)展面臨著嚴峻考驗。
手工造紙博物館
2012年,由熱愛手抄紙工藝的北京設計師王焰投資建造的高黎貢手工造紙博物館在龍上寨落成,為手抄紙產(chǎn)業(yè)的再次興起提供了良好的契機。該館不僅具有收集、整理和展示高黎貢山周邊手抄紙傳統(tǒng)技藝為主的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為手抄紙?zhí)峁┝艘粋€向外界銜接的窗口。秉持“人文、建筑、傳承、保護、創(chuàng)造”的原則,致力于對龍上寨及周邊村寨手工抄紙戶的抄紙手藝保護與傳承,研究傳統(tǒng)抄紙手藝與現(xiàn)代設計的結(jié)合。
據(jù)該館項目負責人李益嬌介紹,博物館作為交流中心,與手工造紙行業(yè)建立了廣泛的交流與聯(lián)系,多次邀請當?shù)卦旒垜魠⒓颖本┑呐嘤栱椖?、手抄紙表演活動,以及到安徽、浙江手工造紙作坊參觀交流。同時,以博物館為平臺接待國外的代表團,以此推介手抄紙。
在手抄紙博物館,記者看到包裝精美的各式各樣的手抄紙筆記薄,還有獨特的手工紙袋、手工紙燈等用手抄紙制作的產(chǎn)品,這些產(chǎn)品是手抄紙博物館請北京的設計師量身制作的,還可以接受客戶的定制?,F(xiàn)代藝術(shù)和設計的介入,讓傳統(tǒng)技藝重新展現(xiàn)了生命力。這些產(chǎn)品還曾受邀參加2014云南第二屆文化博覽會、北京共生燈具展等展覽活動,進一步擴大了手抄紙的影響,延伸了產(chǎn)業(yè)鏈條。
博物館的先進的設計理念,給村民帶來了潛移默化的影響,帶動了村民手抄紙技藝的創(chuàng)新,也為村民帶來了實實在在的收益。在陳蘭洲家,她們在制作抄紙的過程中,在濕紙中間擺幾片當?shù)氐幕ú?,制作成精美的花紙,利潤提?0多倍,且深受游客的歡迎。
曾獲得保山市“抄紙制作工藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號的村民龍得茂,走出了龍上寨,在和順古鎮(zhèn)租了80多平方米的鋪面,開設古法造紙工藝坊,經(jīng)營手抄紙生意。他還把制作抄紙的設備搬了過來,讓客戶親身體驗手抄紙的制作過程。
這些都是對傳承與發(fā)展手抄紙產(chǎn)業(yè)的有益嘗試,取得了一定成績。但對于如何能將手抄紙推進到一個產(chǎn)業(yè)水平,由家庭化向產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變?李益嬌認為,還有很多工作要做,必須嚴格恪守手抄紙的每一道工序,提高產(chǎn)品質(zhì)量,擴大手抄紙在書畫界等方面的使用范圍,持續(xù)與造紙專家、高校及當?shù)貍鞒腥撕献?,共同推動手抄紙的傳承與創(chuàng)新,讓老工藝煥發(fā)新生機。
云報集團融媒體記者:朱金磊
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