走在邊陲小鎮(zhèn)滇灘鎮(zhèn)街上，彩虹般色彩艷麗的傈僳族服飾在人群中格外耀眼。說到傈僳族服飾，人們自然會想到騰沖縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——傈僳族服飾(刺繡)傳承人熊顯翠。

熊顯翠1961年生于騰沖市滇灘鎮(zhèn)聯(lián)族棋盤石，初中畢業(yè)后的她開始跟母親學(xué)女紅，有時繡吊筒、腰帶，有時穿包包上的珠子、釘貝殼等，偶爾也幫著母親趕制鄰居家的小孩逢年過節(jié)穿的衣服……一來二去，心靈手巧的她做出的衣服居然也有模有樣了。到了20多歲，熊顯翠已是出了名的裁縫。不但人長得漂亮，做的衣服更是合身靚麗，出嫁的姑娘尤其喜歡找她做嫁衣。棋盤石、燒灰壩、水城、甚至臨近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的傈僳族村寨，都有人慕名前來請她幫做衣服。

傈僳族服飾做工很復(fù)雜，需要大量手工(刺繡、穿珠子、釘貝殼)和部分縫紉機(jī)工。做一套盛裝男服飾需要一個人花四十多天。傈僳族女子的服飾與眾不同，全套裝束顏色以紅、藍(lán)、黃三色為主，配以諸多琳瑯飾物，逢年過節(jié)、出嫁著盛裝，確實(shí)光彩照人?？p制一整套女盛裝的時間跟一套男的差不多。

傳統(tǒng)的傈僳婦女著裝復(fù)雜繁瑣，縫制費(fèi)料費(fèi)工費(fèi)時，價格不菲。熊顯翠在近30年的縫衣生涯中，除了繼承傳統(tǒng)外，也在不斷改良創(chuàng)新。五十多歲的她學(xué)會了上網(wǎng)，在網(wǎng)上查看各地方傈僳族服飾的圖案、款式，希望對自己的制衣有所幫助。經(jīng)過多年的研究實(shí)踐，她逐步找到了既保持了傈僳族傳統(tǒng)，又不乏創(chuàng)新的服飾風(fēng)格，大大減化了縫制的程序，降低了制衣成本，輕便實(shí)惠、穿著簡易、美觀大方，很快被傈僳族婦女廣泛接受，并得到充分肯定。2012年七月，她被騰沖縣文化廣播電視體育局、騰沖縣民宗局授予“騰沖縣第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”。

“名正言順”的熊顯翠更忙了。她看到村寨里年輕一輩能夠完整縫制傈僳族服飾的人越來越少，祖輩流傳的工藝面臨失傳，她決定成立合作社，擴(kuò)大制作規(guī)模和拓寬營銷路子的同時，將傈僳族成衣制作的工藝一代代傳承發(fā)揚(yáng)下去。她東奔西走，四處聯(lián)系，讓那些會縫、愛縫傈僳族服飾的姐妹們都參與進(jìn)來。在各級政府的關(guān)心支持下，2013年11月，她的“騰沖翠麗傈僳族服飾專業(yè)合作社”正式成立，一開始有12個姐妹一起合作。她們農(nóng)閑時就集中在合作社的制衣坊里做傈僳族服飾，技術(shù)上互相取長補(bǔ)短，共同提高。遇到趕工時，采取流水作業(yè)，分頭做上衣，帽子，包包，短褲，圍腰，吊筒 ……這樣，就可以讓顧客在最短的時間里按時領(lǐng)取最心儀的著裝。

熊顯翠還廣收門徒，只要樂意上門學(xué)習(xí)的人，她都毫無保留的把技術(shù)傾囊相授，且分文不取。在教授過程中，她耐心的口授加實(shí)際操作，手把手從最簡單的針法教起。每教會一個徒弟，往往要兩三年時間，到目前為止，已出師的徒弟有數(shù)十人，還有不少外鄉(xiāng)人都慕名前來拜師學(xué)藝。熊顯翠始終堅(jiān)持的信念是“只要我們傈僳族服飾能作為一種工藝，一代代傳承下去，我就滿意了。”

合作社成立以后，店里的訂單多了，姐妹們的收入提高了，熊顯翠正用自己的巧手，描繪著自己的美麗人生，也帶動家鄉(xiāng)的傈僳族姐妹走創(chuàng)業(yè)致富路。（趙加幸）