“只要跟黨走，總有一天公路會(huì)挖到山頂上;總有一天會(huì)用鐵牛來犁地;總有一天會(huì)過上白天黑夜都光明的日子。”70年前，景邁山上的布朗族人蘇里亞，作為少數(shù)民族國慶觀禮團(tuán)的成員之一，在首都見證國慶盛典。回到家鄉(xiāng)后，他激動(dòng)不已，召集族人說出了三個(gè)夢想。

現(xiàn)在，老人的夢想早已實(shí)現(xiàn)。不僅在景邁山，在云南眾多少數(shù)民族聚居區(qū)，平坦大道取代了坎坷山路，敞亮新居取代了低矮茅屋……在黨的溫暖關(guān)懷下，云南各民族親如一家、攜手發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花在七彩云南越開越艷。

一家人都過上了好日子

“看到今天的景邁山，父親應(yīng)該如愿了。”漫步在山間茶林，蘇里亞的兒子、77歲的蘇國文喃喃自語。

位于云南省瀾滄拉祜族自治縣境內(nèi)的景邁山，是普洱茶的重要產(chǎn)地，也是布朗族、拉祜族等多個(gè)云南特有少數(shù)民族的聚居地。由于地處偏遠(yuǎn)、交通閉塞，當(dāng)?shù)厝罕娗О倌陙硌永m(xù)著貧苦生活。“從前，很多人只有一套衣裳，洗了就只能躲在家里。”蘇國文說。

貧苦的生活不堪回首，山寨的巨變更讓他難以忘懷：20世紀(jì)70年代，景邁山上有了第一所小學(xué);改革開放后，村里開始有人做起茶葉生意;2002年，學(xué)生們有了第一塊水泥球場……

特別最近幾年，隨著精準(zhǔn)扶貧政策的實(shí)施，景邁山村村寨寨修通了寬闊的硬化路;路通了，茶產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)隨之紅火起來，合作社、民宿如雨后春筍般成立。如今，蘇國文的家鄉(xiāng)芒景村全村人均純收入已達(dá)1.1萬余元。

去年底，景邁山上的“80后”傣族茶農(nóng)仙貢做了一個(gè)大膽的決定：在昆明開一家普洱茶專賣店。

近年來，云南少數(shù)民族群眾生活蒸蒸日上。2015年至2018年，云南省民族自治地方生產(chǎn)總值年均增長9.8%，高于全省平均水平。截至2019年底，云南民族自治地方貧困人口已減至16.5萬人。

2019年，云南的基諾族、德昂族、獨(dú)龍族3個(gè)“直過民族”率先實(shí)現(xiàn)整族脫貧。云南省扶貧辦主任黃云波說，2020年云南11個(gè)“直過民族”和人口較少民族將全部實(shí)現(xiàn)整族脫貧。

像石榴籽那樣緊緊抱在一起

在云南省寧洱哈尼族彝族自治縣，有這樣一塊石碑格外引人注目。碑文寫著：從此我們一心一德，團(tuán)結(jié)到底，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗!

這塊民族團(tuán)結(jié)誓詞碑是在1951年立下的，上面還刻有當(dāng)時(shí)云南普洱專區(qū)多位民族代表在剽牛、喝咒水立誓后，用漢語、傣語、拉祜語寫下的簽名。

擁有25個(gè)少數(shù)民族的云南，是我國少數(shù)民族種類、特有民族、跨境民族、人口較少民族、民族自治地方最多的省份，少數(shù)民族人口約占全省總?cè)丝?/3。就像民族團(tuán)結(jié)誓詞碑上寫的那樣，如今，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的不悔誓言已經(jīng)融入云南各民族的血脈，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

洱源縣鄭家莊是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)普通的小村莊，全村漢、藏、白、傣、納西、傈僳、彝7個(gè)民族多年來和睦相處、親如一家，讓這個(gè)僅有125戶人家的小村莊顯得格外特別。

走進(jìn)鄭家莊，村內(nèi)街道干凈整潔，溝渠清泉淙淙，藏、白、傣、彝等民族建筑各具特色。在村中心的民族文化廣場上，分布著漢族的石獅子、白族的本主廟、藏族的佛塔等，風(fēng)格不同，卻相映成趣。

民族、語言、宗教信仰等諸多差異，不僅沒有讓村民們產(chǎn)生隔閡，反而促進(jìn)了互相的包容與團(tuán)結(jié)。“多年來，村民夜不閉戶、路不拾遺，連吵架都很少。”鄭家莊村黨支部書記何國祥說，村里各民族互相通婚，一個(gè)家庭有好幾個(gè)民族早已不是新鮮事。

多彩民族文化枝繁葉茂

曾經(jīng)很長一段時(shí)間，基諾族老人白臘先總是憂心忡忡：“祖輩一代代傳下來的基諾大鼓，難道就在我這一代斷了?”

63歲的白臘先是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基諾大鼓的傳承人，一輩子住在云南西雙版納基諾山上。“基諾族文化中，最神秘的就是大鼓。”他說，每年基諾族最盛大的特懋克節(jié)，各村寨都要舉行祭大鼓儀式，男女老少跳起大鼓舞，祈求新年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

“前些年沒人愿意學(xué)，山上的鼓聲越來越少?，F(xiàn)在基諾山的游客越來越多，很多年輕人開始拜師學(xué)跳舞、學(xué)做大鼓。”白臘先說，2011年，寨子里10名年輕人拜入他門下,學(xué)習(xí)做大鼓。

在云南，每個(gè)民族都擁有豐富燦爛的民族文化。據(jù)云南省民族宗教委介紹，云南目前已打造154個(gè)“中國少數(shù)民族特色村寨”，累計(jì)實(shí)施1246個(gè)民族文化搶救保護(hù)項(xiàng)目，一批民族文化藝術(shù)精品已走出國門、走向世界。

35歲的德昂族青年趙臘退是三臺(tái)山上遠(yuǎn)近聞名的能人。他會(huì)做德昂族酸茶,會(huì)做德昂族美食，會(huì)跳德昂族水鼓舞;他把寨子里的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)民居改造成了頗具民族風(fēng)情的民宿，甚至還作為主角參與拍攝了德昂族紀(jì)錄片……

“小時(shí)候，總覺得家鄉(xiāng)很窮，外面的世界很美好?，F(xiàn)在不一樣了。”趙臘退說，三臺(tái)山作為全國唯一的德昂族鄉(xiāng)，現(xiàn)在每年都吸引眾多各地的學(xué)者、游客前來參觀考察。每到節(jié)假日，山上的民宿一房難求。

“這里有很重要的東西需要我來守護(hù)。”趙臘退說，他愿做一座橋梁，把外界和家鄉(xiāng)連接起來。