【文明旅游】清明節(jié)期間正面引導(dǎo):清明祭掃,讓文明成為一種自覺
春暖花開芳草萋,又是一年清明時。清明節(jié)是中華民族緬懷先人、祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。疫情當前,人們在祭掃和出行中仍然需要保有安全意識。日前,多地已發(fā)出倡議,宣傳文明祭掃新風(fēng),倡導(dǎo)在清明假期文明、錯峰出游和祭掃,兼顧身心放松和健康安全。
疫情尚未結(jié)束,防控不能放松。必須清醒地認識到,在現(xiàn)在和今后很長一段時期內(nèi),疫情防控都是頭等大事。新冠病毒是看不見的狡猾敵人,近日在國內(nèi)又出現(xiàn)確診病例,就再次提醒我們要繃緊科學(xué)防控這根弦,保持“戰(zhàn)時”狀態(tài),來不得半點僥幸心理和盲目樂觀。春節(jié)如此,清明節(jié)亦然。清明是最具鄉(xiāng)土氣息的中國傳統(tǒng)節(jié)日,它承載了華夏兒女對祖先的思念,以及對鄉(xiāng)愁的釋放。所有節(jié)日的物語里,平安都是最大的關(guān)鍵詞。在全國各地所發(fā)出的“文明祭掃”倡議中,就有著對人民群眾生命安全和身體健康的最大公約數(shù)。
每個傳統(tǒng)節(jié)日里,都蘊藏著民族的文化密碼。千百年以來,清明節(jié)用歲月之犁深耕倫理文化的深厚土壤,掃墓、踏青等清明傳統(tǒng)習(xí)俗也在民間形成高度統(tǒng)一的流程,一家?guī)状司奂谙茸娴膲災(zāi)骨凹罀撸嵌嗌倌瓴蛔兊墓潭▓鼍?。變動不居的時代,總有一些傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。如今,在清明“拜者、酹者、思者、為墓除草添土者”的祭掃規(guī)定動作之外,各地都在大力推廣網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思、植樹緬懷等綠色文明祭掃方式。在中國人的概念里,對祖先的“思時之敬”是清明節(jié)的最大要義,方式則是對它的路徑達成。重在心而不拘于形,在“文明”與“祭掃”的交匯之中,輸出的是千年不變的家國情懷。
既要有科學(xué)應(yīng)對的舉措,也要有充滿溫情的舉措。“文明祭掃”并不是一句空洞的口號,而是要通過實際行動讓人感受到移風(fēng)易俗的實質(zhì)性好處,并讓他們在特定的儀式場景之中找到情感的寄托。我們看到,今年清明節(jié)期間,很多地方?jīng)]有搞“一刀切”暫?,F(xiàn)場祭掃服務(wù),而是根據(jù)疫情防控發(fā)展動態(tài)隨時調(diào)整防控措施,采取預(yù)約、錯峰、限流等措施,讓人流密度控制在合理范圍之內(nèi)。任何一種文明都要與時偕行,不斷根據(jù)變化來進行主動創(chuàng)新。此刻,我們倡導(dǎo)文明祭掃,既是為安全便捷,也是為了疫情防控。
清明祭掃,讓文明成為一種自覺。中國人是極其講究家庭倫理觀念的,很多人都不愿在祭掃過程中抱有“遍插茱萸少一人”的遺憾和缺失。這個客觀維度也表明了在非常時期的文明祭掃的推行,并非一朝一夕之功,它需要曉之以情、動之以理。就好比“就地過年”背后是無數(shù)人主動留守的自覺。這種自覺,是一種負責(zé)任的集體行為,且并非是一時之舉。在清明節(jié)的文明祭掃之中,或許沒有人頭攢動,也沒有煙霧繚繞,但并不妨礙現(xiàn)代人和傳統(tǒng)文化來一次擁抱。在簡約而不簡單的儀式之中,我們完成著血脈與思念的交融,也筑牢著安全與健康的防線。
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