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    騰沖疊園集刻的歷史與文化價(jià)值

    2021-10-27 15:49 保山日?qǐng)?bào) 張定軍

    位于騰沖一中校園內(nèi)的疊園集刻碑廊,建成至今約70載,從李根源先生收集整理鐫刻上墻,到經(jīng)歷戰(zhàn)火動(dòng)亂損毀,有識(shí)之士多方保護(hù),再到新時(shí)代全面修復(fù)并綻放其魅力,保護(hù)級(jí)別至國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物的歷史,可謂曲折。如今,騰沖疊園集刻碑廊的歷史、文化價(jià)值應(yīng)被大眾認(rèn)識(shí)、重視,同時(shí)加大保護(hù)和開(kāi)發(fā),使得這一金石瑰寶的作用充分發(fā)揮。

    關(guān)于疊園集刻碑廊

    疊園集刻碑廊是滇西抗戰(zhàn)勝利后(1944年),時(shí)任云貴監(jiān)察史的李根源用三年多時(shí)間,收集海內(nèi)名家、云南名家、騰沖先賢及歷代宦游備邊來(lái)騰名宦的書(shū)法手跡174件,雙鉤上石鐫刻成碑,鑲嵌于滇西軍都督府成立舊址后的縣立圖書(shū)館墻壁上,取名“疊園集刻”(又名“騰沖縣立圖書(shū)館石刻”),并編成《疊園集刻錄》一書(shū)。“疊園”,因其位于騰沖的疊水河畔而得名。其規(guī)模之宏大,收集名人墨跡之多,在云南實(shí)屬罕見(jiàn)。疊園集刻工程完成后,歷經(jīng)劫難,損毀慘重 ,20世紀(jì)80年代起,騰沖一中對(duì)殘存部分加以保護(hù),并積極收集、整理,重新鑲嵌。2013年,經(jīng)多方努力集得原件109方,其余已佚或損毀不可辨識(shí)。依《疊園集刻錄》所載,學(xué)校恭請(qǐng)本土知名書(shū)家,按照原件尺寸對(duì)已佚或損毀不可辨識(shí)件補(bǔ)書(shū)補(bǔ)刻,2015年在騰沖一中百年校慶前鑲嵌上墻。至此,合計(jì)174方完整的“疊園集刻”重又向世人完整展示其魅力。

    2003年12月,疊園集刻碑廊與校內(nèi)的滇西軍都督府成立舊址(財(cái)神廟)一體,被列為省級(jí)文物。2013年5月,被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全名為“滇西軍都督府成立舊址及疊園集刻”。

    疊園集刻的歷史價(jià)值

    1.記錄了歷史重大事件

    明萬(wàn)歷年間,隴川岳鳳亂,引緬人入侵,全滇震動(dòng),鄧子龍領(lǐng)參將銜到騰沖,與劉綎大破敵兵,長(zhǎng)驅(qū)直入,恢復(fù)失土。 “劍掃風(fēng)煙”碑描繪了邊陲戰(zhàn)火硝煙中的英雄形象。“磨盤(pán)石戰(zhàn)死諸將帥墓字”碑講述:永歷十三年(1659)正月,吳三桂率領(lǐng)三路清軍追逼,南明永歷帝朱由榔被迫由昆明逃奔騰沖,就在驚魂未定的永歷帝在騰沖接受官紳朝拜之時(shí),晉王李定國(guó)帶領(lǐng)南明王朝的最后一支生力軍在高黎貢山磨盤(pán)山與吳三桂追擊的清軍作孤注一擲的最后決戰(zhàn)。伊里布于嘉慶丁丑年親書(shū)“福佑邊陬”(疊園集刻選刻“福邊”二字),記載了其在任騰沖同知時(shí)倡捐賑濟(jì)、增置義學(xué),大規(guī)模倡修道路(南方絲綢古道玉璧段)的政聲。

    2.勾勒出明清民國(guó)時(shí)期騰沖教育的發(fā)展脈絡(luò)

    據(jù)《騰沖縣志》記載,明成化十年(1474年)騰沖設(shè)司學(xué),始興教辦學(xué)。明成化十六年,修建孔廟——黌學(xué)。此后,城鄉(xiāng)多地設(shè)立書(shū)院、社學(xué)、義學(xué)?!动B園集刻 騰賢》明儒吳璋、吳宗堯父子墓字碑中記載“騰越文教,二吳先生開(kāi)其先,學(xué)術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)足以沾溉后世”。“莫謂途殊會(huì)將來(lái),萬(wàn)緒千條歸混沌;休疑道一散出去,上天下地總彌綸”碑說(shuō)的則是世稱“騰越二胡”明朝兄弟進(jìn)士胡璇、胡璉治學(xué)和為人。騰沖城南的吳邑村趙氏一族,自明朝天啟年至民國(guó)初年近三百年間相繼十代有26人皆以教書(shū)育人為務(wù),趙端仁、趙端禮則為典范,郡中才偉,爭(zhēng)隸門下,如亞元?jiǎng)⒆阼a,舉人寸輔清,張成濂,稟生李恩周,王家士,拔貢吳家祿等三四十人皆受教最深,疊園集刻將師徒作品收錄展示,讓后人對(duì)教育的傳承和發(fā)展有了更直觀的認(rèn)識(shí)。諸多對(duì)地方教育做出突出貢獻(xiàn)的名家如寸開(kāi)泰、王開(kāi)國(guó)、李葉萌、李曰垓等均有代表作品收錄。

    疊園集刻的文化價(jià)值

    1.集中展示的書(shū)法及鐫刻精品

    疊園集刻的書(shū)法展現(xiàn)出獨(dú)有特點(diǎn):樣式全、既承襲正統(tǒng)又有獨(dú)特個(gè)性、章法布局形式多樣。疊園集刻“楷、行、篆、隸無(wú)不備,宛若游龍?bào)@鴻壁間旋舞”(張問(wèn)德語(yǔ))。劉汝楫(鐵舟)在《疊園集刻歌 為印老題》中做了精準(zhǔn)的概括和評(píng)價(jià):武橋(鄧子龍)詩(shī)夢(mèng)墨花香,奇句狂書(shū)險(xiǎn)不怕;翁(方綱)劉(劉墉)王(王文治)何(何紹基)自成家,杰閣飛樓憑空架;氣逸神飛鄧頑白(鄧石如字頑白),出入秦漢誰(shuí)方駕;宛然芳桂千載名,錢公(錢灃字東注)楷法逼真卿;小鐵(王堃字小鐵)環(huán)肥變家法,少懷(戴鴻慈字少懷)作勢(shì)類珠胎;曹公(曹鴻勛字仲銘)腕底蛟龍出,九天夭矯翻云霾……其石材選取優(yōu)質(zhì)火山石,補(bǔ)書(shū)部分則精選梁河燕子石,鐫刻精妙,可拓可臨。書(shū)法的集中展示,集中評(píng)述,實(shí)為書(shū)法家以及愛(ài)好者之幸事。

    2.提升文學(xué)素養(yǎng)的范本

    碑廊刻有名詩(shī)、格言、警句等,內(nèi)容豐富,藝術(shù)表現(xiàn)手法嫻熟運(yùn)用。寫(xiě)景抒情,情景交融。如像李治(昆田)描寫(xiě)了水映寺的“有情山鳥(niǎo)啼深樹(shù),無(wú)事閑僧掃落花”碑,團(tuán)瓢和尚的“云 深”碑,王文治赴騰后寓居大佛寺的“同人快引山林興,靜者閑觀天地文”碑等。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔莊重沉穩(wěn)。如李承恩“云凈天青”碑、范開(kāi)明“聚山川秀”碑、董其昌“何驃騎弟高情避世,人勸之仕,曰:‘何第五之名,何必減驃騎’”碑。此外,集字集句聯(lián)、善用典、對(duì)仗工整、駢散結(jié)合等等,無(wú)不散發(fā)出濃郁的文學(xué)色彩。

    3.以文化人,潤(rùn)物無(wú)聲的生動(dòng)實(shí)踐

    1915年,騰沖一中建校于現(xiàn)址,緊鄰騰沖縣立圖書(shū)館。1944年疊園集刻收集、鐫刻、鑲嵌于圖書(shū)館墻壁上。圖書(shū)館承續(xù)來(lái)鳳書(shū)院經(jīng)籍,匯集地方眾多公私藏書(shū),騰沖一中上承來(lái)鳳書(shū)院文脈,依托曾經(jīng)香火鼎盛的城南財(cái)神廟的殿堂庭院辦學(xué),天時(shí)、地利、人和。當(dāng)年,這里名宿碩儒授徒講學(xué),砥礪學(xué)術(shù);文人雅士高歌慷慨,吟詠唱和。一時(shí)文風(fēng)丕盛 ,不讓中原大都。如今,幾經(jīng)磨難而又涅槃重生的疊園集刻碑廊靜靜地佇立在園林般的校園中,向萬(wàn)千騰一中學(xué)子和每一個(gè)在碑廊前駐足凝思的游人無(wú)聲訴說(shuō)著自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。騰一中師生們也在這濃郁的歷史文化氛圍中得到精神和藝術(shù)的熏陶,飽含家國(guó)之情緬懷激勵(lì)、自信奮發(fā),不斷創(chuàng)造新輝煌。

    (作者系騰沖市第一中學(xué)教師)

    責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:錢秀英

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