從音樂(lè)出發(fā),全國(guó)知名音樂(lè)家在司莫拉體味“幸?!?/h1>
司莫拉佤族村
司莫拉佤族村
1月21日,“歌聲唱響彩云南”全國(guó)知名音樂(lè)家采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)走進(jìn)騰沖市,音樂(lè)家們?cè)诤晚樄沛?zhèn)感受傳統(tǒng)美學(xué)的詩(shī)意棲居,在司莫拉佤族村體味民族團(tuán)結(jié)的幸福味道。
司莫拉,一個(gè)可以尋找到幸福的地方。幸福餐廳、幸??Х任?、幸福書(shū)吧,行走在司莫拉村的整潔村道,以“幸福”命名的業(yè)態(tài)隨處可見(jiàn)。如今的司莫拉家家戶戶吃上了旅游飯,人均純收入超2.2萬(wàn)元。牢記總書(shū)記的殷殷囑托,“司莫拉”正在變得越來(lái)越幸福。
一片葉/一滴露/陽(yáng)光灑滿路……當(dāng)?shù)匾皇住蹲屝腋5牡胤礁有腋!罚隽怂灸迕竦男穆暋?/p>
清水鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)、三家村黨總支書(shū)記趙家清講述著4年前總書(shū)記到來(lái)的一幕幕
清水鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)、三家村黨總支書(shū)記趙家清講述著4年前總書(shū)記到來(lái)的一幕幕
全國(guó)知名音樂(lè)家在司莫拉體味“幸福”
2020年的1月19日,習(xí)近平總書(shū)記在司莫拉敲下三聲鼓響,與村民共同迎接春節(jié)的到來(lái)。音樂(lè)家們沿著總書(shū)記的足跡走進(jìn)村中,邊走邊聽(tīng)清水鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)、三家村黨總支書(shū)記趙家清講述著4年前總書(shū)記到來(lái)的一幕幕……
作曲家楊一博忍不住拿起棒槌有節(jié)奏地敲擊起來(lái),輕輕哼唱《阿佤人民唱新歌》
詞作家李俊偉說(shuō),這些鮮活畫(huà)面暖心而接地氣,這為音樂(lè)作品的守正創(chuàng)新開(kāi)辟了一種全新思路:只有以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,才能創(chuàng)作出暖心、貼心、深入人心的新時(shí)代紅色經(jīng)典。
在村里的佤族文化陳列館,作曲家楊一博忍不住拿起棒槌有節(jié)奏地敲擊起來(lái),還輕輕哼唱《阿佤人民唱新歌》。“我從小就會(huì)唱,非常有感染力!”
“何不創(chuàng)作一首歌曲就叫《三聲鼓》,配樂(lè)既有佤族木鼓,也有云南其他少數(shù)民族樂(lè)器。阿佤人民再唱新歌,用傳統(tǒng)題材表現(xiàn)新時(shí)代新生活,這需要快節(jié)奏和代入感,歌曲既要適應(yīng)合唱,也能夠載歌載舞。”詞作家楊啟舫認(rèn)為,主旋律音樂(lè)作品的守正創(chuàng)新,并不需要刻意貼標(biāo)簽,甚至不需要出現(xiàn)“幸福”的歌詞,只需將真實(shí)的“幸福”狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)即可,而在司莫拉,這種幸福感,正是村民們由內(nèi)而外的真情流露。
責(zé)任編輯:錢(qián)秀英 編輯:段紹飛
司莫拉佤族村
司莫拉佤族村
1月21日,“歌聲唱響彩云南”全國(guó)知名音樂(lè)家采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)走進(jìn)騰沖市,音樂(lè)家們?cè)诤晚樄沛?zhèn)感受傳統(tǒng)美學(xué)的詩(shī)意棲居,在司莫拉佤族村體味民族團(tuán)結(jié)的幸福味道。
司莫拉,一個(gè)可以尋找到幸福的地方。幸福餐廳、幸??Х任?、幸福書(shū)吧,行走在司莫拉村的整潔村道,以“幸福”命名的業(yè)態(tài)隨處可見(jiàn)。如今的司莫拉家家戶戶吃上了旅游飯,人均純收入超2.2萬(wàn)元。牢記總書(shū)記的殷殷囑托,“司莫拉”正在變得越來(lái)越幸福。
一片葉/一滴露/陽(yáng)光灑滿路……當(dāng)?shù)匾皇住蹲屝腋5牡胤礁有腋!罚隽怂灸迕竦男穆暋?/p>
清水鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)、三家村黨總支書(shū)記趙家清講述著4年前總書(shū)記到來(lái)的一幕幕
清水鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)、三家村黨總支書(shū)記趙家清講述著4年前總書(shū)記到來(lái)的一幕幕
全國(guó)知名音樂(lè)家在司莫拉體味“幸福”
2020年的1月19日,習(xí)近平總書(shū)記在司莫拉敲下三聲鼓響,與村民共同迎接春節(jié)的到來(lái)。音樂(lè)家們沿著總書(shū)記的足跡走進(jìn)村中,邊走邊聽(tīng)清水鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)、三家村黨總支書(shū)記趙家清講述著4年前總書(shū)記到來(lái)的一幕幕……
作曲家楊一博忍不住拿起棒槌有節(jié)奏地敲擊起來(lái),輕輕哼唱《阿佤人民唱新歌》
詞作家李俊偉說(shuō),這些鮮活畫(huà)面暖心而接地氣,這為音樂(lè)作品的守正創(chuàng)新開(kāi)辟了一種全新思路:只有以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,才能創(chuàng)作出暖心、貼心、深入人心的新時(shí)代紅色經(jīng)典。
在村里的佤族文化陳列館,作曲家楊一博忍不住拿起棒槌有節(jié)奏地敲擊起來(lái),還輕輕哼唱《阿佤人民唱新歌》。“我從小就會(huì)唱,非常有感染力!”
“何不創(chuàng)作一首歌曲就叫《三聲鼓》,配樂(lè)既有佤族木鼓,也有云南其他少數(shù)民族樂(lè)器。阿佤人民再唱新歌,用傳統(tǒng)題材表現(xiàn)新時(shí)代新生活,這需要快節(jié)奏和代入感,歌曲既要適應(yīng)合唱,也能夠載歌載舞。”詞作家楊啟舫認(rèn)為,主旋律音樂(lè)作品的守正創(chuàng)新,并不需要刻意貼標(biāo)簽,甚至不需要出現(xiàn)“幸福”的歌詞,只需將真實(shí)的“幸福”狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)即可,而在司莫拉,這種幸福感,正是村民們由內(nèi)而外的真情流露。
責(zé)任編輯:錢(qián)秀英 編輯:段紹飛