火塘會,“話”成最大同心圓 ——騰沖市猴橋鎮(zhèn)猴橋村見聞(上)
“今天晚上火塘會有關(guān)修改村規(guī)民約征求意見的3個議題都已經(jīng)討論完了,大家看看還有什么要說的?”騰沖市猴橋鎮(zhèn)猴橋村黨總支書記、村委會主任蔡文輝問。
“我還有一個問題。”余家寨村民小組長、村民代表余紹新說,“應該提高一下對當年考上大學的學生的獎勵金額。”
……
2021年6月1日公布的猴橋村40條村規(guī)民約,內(nèi)容涉及方方面面,隨著形勢的發(fā)展,有些內(nèi)容需要修改。
7月23日晚,在余紹新家,村委會干部、村民小組長、駐村工作隊員、村民代表10多人,圍著火塘,烤著土豆,就事論事。
2019年11月以來,猴橋村召開了306場次火塘會。4年多來,猴橋村的火塘燒得旺,大家圍坐火塘嘮家常,“話”出了一個最大的同心圓——
傳承的精神之火
大暑時節(jié),記者冒雨來到中緬邊境海拔1848米的國門新村時,掩映在青山懷抱中的村落如水洗般干凈。
國門新村,隸屬騰沖市猴橋鎮(zhèn)猴橋村,是一個有著400多年歷史的抵邊傈僳族傳統(tǒng)古村落,距離中緬南4號界碑約4000米,含蔡家寨、余家寨2個村民小組,現(xiàn)有115戶533人。
站在聯(lián)檢大樓前,只見村內(nèi)道路兩旁到處飄揚著鮮艷的國旗、黨旗,與每家每戶院子里的國旗、黨旗一起,像一團團燃燒的火焰,成為整個國門新村最耀眼的風景。
走進國門新村,一眼便看到了由刀山火海、火炬、三弦琴、箭及裝飾物組成的“一把弩”形狀的寨門。穿著“喜鵲衣”“紅花畫眉衣”傈僳族服裝的村民不時出現(xiàn)在眼前。
據(jù)說,很久以前,這里常有野牛出沒,還在河邊的沼澤地里留下打滾的水塘,人們最初就叫他野牛塘。傈僳族先民遷徙到這里定居后,野牛逐漸減少,曾經(jīng)的野牛塘也被人們改稱為黑泥塘。
2015年,國門新村進入發(fā)展快車道,先后建成環(huán)寨路、村內(nèi)道路、100盞太陽能路燈和民族文化廣場等,并實施了綠化美化工程。113戶農(nóng)戶的家居環(huán)境得到改造提升。也就是這一年,黑泥塘改稱為國門新村。
在蔡家寨和余家寨兩個村民小組之間,是國門新村的地標民俗文化廣場。廣場因勢而建。進村后第一個平臺是停車場和旅游公廁。沿臺階而上的第二個平臺,是用于游客休息購物的民族風情一條街。第三個平臺是民俗文化廣場的一個重要組成部分,叫刀桿場,也是每年舉辦上刀桿、下火海和群眾跳舞、打歌等民族表演的廣場,可供2000余名觀眾觀看。
廣場北面的最高處,是傈僳族民族文化博物館,展示著傈僳族發(fā)展歷史、分布情況、文字發(fā)展和傳承情況,還有傈僳族傳統(tǒng)民族服裝、飾物、農(nóng)耕文化、火塘文化、民族文娛活動、狩獵文化,以及木楞房、傳統(tǒng)節(jié)日及文化體育項目介紹等內(nèi)容豐富的傈僳族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
站在博物館前,俯瞰前面刀桿場,可以想象每年農(nóng)歷二月初八或三月初八,持續(xù)幾天的“刀桿節(jié)”盛會是怎樣的一個場景。在這場歌舞不歇的盛會中,火無疑是主題,是亮點。因為在傈僳族文化里,火早已融進了他們的精神里。
傈僳族自喻是“火的民族”。盡管有的火塘已經(jīng)改變了模樣,成了火盆,但走進每戶傈僳人家,最引人注目的一定是他們最在意的四方形大火塘。
傈僳族居住在寒冷的高山密林之間,缺少御寒物品,火就成了他們就地取材,抵御寒冷的武器。對于傈僳族先民而言,火是光明的象征,是家庭和民族延續(xù)的象征。
有了火,就有了希望。
和諧的暖心之火
火塘,幾乎是猴橋村每個家庭的標配。長久以來,火塘會不僅是村民們交流情感、分享故事的場所,更是宣傳宣講黨和國家方針政策、深入了解民情、解決民愿的重要平臺。
“在猴橋村,火塘會每天都在上演,已經(jīng)成為干部群眾的‘連心橋’,為村民們帶來溫暖和希望。”余紹貴說。
4月17日晚上,在沙家壩小組,蔡某4兄弟因贍養(yǎng)老人問題產(chǎn)生了矛盾。為了解決這個問題,調(diào)解員們組織了一場火塘會。
調(diào)解員先是分別與4兄弟一對一進行溝通協(xié)商,讓他們說出自己的心里話。然后,大家再在火塘邊耐心細致地聽取每個人的訴求和意見,深入了解問題的核心和矛盾點。通過反復協(xié)商和溝通,最終達成了令人滿意的調(diào)解協(xié)議。協(xié)議的達成,不僅解決了老人的贍養(yǎng)問題,也促進了家庭和諧,贏得了村民們的廣泛贊譽。
過年的時候,寨子人最齊,也是召開火塘會的最好時候。
從大年初一到初六,猴橋村的村組干部們就利用自己精通少數(shù)民族語言、掌握少數(shù)民族習慣的優(yōu)勢,走東家進西家,和大家一起圍坐在火塘邊,用傈漢“雙語”進行形勢政策、法律法規(guī)等方面的宣傳。
邊境民族事務都是大事。猴橋村的黨員干部不僅是大政方針的宣傳員,也是日常生活的調(diào)解員。在溫暖的火塘旁,傈僳語、普通話、方言自然切換,將國家政策的精髓、家國情懷的深刻內(nèi)涵以及強邊固防的重要性準確傳達給每一位村民,確保黨的聲音深入人心。
除了火塘會,猴橋村還通過戶長會、網(wǎng)格組會、微信群、大喇叭等進行宣傳,將舉報涉邊違法、嚴禁偷引帶、“十個一律”等政策法規(guī)宣傳到家家戶戶。
“在火塘邊或院子里,把村民聚攏在一起,人多少不限,根據(jù)情況定。幾條板凳、幾杯熱茶,面對面聊聊天、說說話。干部和群眾同坐一條板凳上,家長里短、鄰里糾紛、村里的大小事務、政策法規(guī)、文明新風,都是聊的內(nèi)容。”蔡文輝說,“干群的距離近了,心就近了,話也就真了。”
村里匯總火塘會收集到的意見,形成一人一檔,掌握規(guī)律特點,找準堅持社會治理重點和癥結(jié)所在。
多年來,猴橋村聚焦基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化,以增強村民安全感、獲得感、幸福感為目標,加大村法治宣傳,多渠道開展多元法治服務,全力滿足群眾法律需求。
雖然還有矛盾與糾紛,但是群眾心里不慌。因為形式多樣、內(nèi)容豐富的火塘會就在自己家里開,是最直接的解決方法;因為他們有值得信賴的黨員干部,有處事公允、聲望極高的無數(shù)個“蔡文輝”。
不怕矛盾來,不懼事情多。這些年,猴橋村不斷創(chuàng)新火塘會的形式,不斷豐富火塘會的內(nèi)容,不光是在火塘邊,還在田間地頭,在山林溝谷,只要有矛盾糾紛的地方,他們總是在關(guān)鍵時刻觸及群眾內(nèi)心深處的柔軟,讓看似冷峻嚴寒的困境瞬間化作暖意融融的春水。
燃燒的希望之火
順著蔡家寨內(nèi)清澈見底的溪水而上,木拱橋、茅草涼亭、木棧道依次出現(xiàn)。
傍晚時分,走進村民蔡發(fā)強家,火塘邊,幾把長椅、幾杯熱茶,幾位村干部已經(jīng)和周圍幾戶群眾圍坐在一起,拉起了家常。
村內(nèi)道路硬化了,但雨天路滑,大家叮囑老人和小孩要注意安全;美化綠化搞起來了,各家的木瓜不成熟不要隨便摘……這些年,國門新村大力整治居住環(huán)境,倡導移風易俗,文明鄉(xiāng)風蔚然成風。
村里大力引導村民做好家教傳承和家風培育,組織開展“最美家庭”“綠色家庭”“致富帶頭人”評選活動,開展“自強、誠信、感恩”主題宣講活動,大力弘揚社會主義核心價值觀,這些大多都是火塘會熱議的話題,也是火塘會的成果。
2023年6月開始,蔡文輝率領(lǐng)村“兩委”成員走訪特殊家庭,針對行動受限的老人、臥病在床的群眾以及漢語說不流暢的農(nóng)戶,開展政策宣講活動。
2023年11月20日,猴橋村燈草壩的蔡秀英家迎來了村“兩委”成員的到訪。蔡秀英一家三口,兒子患有精神障礙疾病,孫子上初中,家中缺乏勞動力,生活極度困難。
對此,村“兩委”成員多次到蔡秀英家了解情況,在他家燃起的火塘旁圍塘夜話,傾聽心聲,了解需求。
不久后,村“兩委”成員為蔡秀英的兒子辦理了殘疾證,并在2023年12月將其納入特困分散供養(yǎng)范圍。每月的補助金和殘疾補貼共計3012元,為這個家庭帶來了希望。
“火塘給予猴橋村人的溫暖,不僅是身體的感受,更是心里的感受。猴橋村的黨員干部始終堅持用心用情服務,心里裝著群眾、時刻想著群眾,身體力行詮釋為人民服務。他們堅持強化理想信念教育,保有為民情懷,密切聯(lián)系群眾,隨時保持戰(zhàn)斗狀態(tài),積極收集民情民意,關(guān)注民心民聲,釋懷民憂民慮,解決民煩民擾,切實做人民群眾的知心人、貼心人。”滇西應用技術(shù)大學珠寶學院駐猴橋村工作隊隊員說。
目前,猴橋村先后獲“保山市文明村”“云南省民族團結(jié)進步示范村”“云南省民主法治示范村”等榮譽稱號。
責任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛