火塘會,“話”得祖國邊疆穩(wěn) ——騰沖市猴橋鎮(zhèn)猴橋村見聞(下)
近年來,騰沖市猴橋鎮(zhèn)猴橋村黨總支以火塘會為抓手,堅持黨建引領,立足“沿邊”“跨境”“民族”實際,統(tǒng)籌推進經(jīng)濟快速發(fā)展、民族團結進步、社會和諧穩(wěn)定、邊防鞏固安寧,用實際行動踐行“建設好美麗家園、維護好民族團結、守護好神圣國土”的精神,不斷夯實黨在邊疆民族地區(qū)的執(zhí)政基礎,為祖國邊疆穩(wěn)固作出了積極貢獻。
邊境線上黨旗紅
黨的二十屆三中全會閉幕的第二天,10多位村民中午飯后陸續(xù)來到村民蔡洪生家召開火塘會,熱議黨的二十屆三中全會,暢談來年國門新村怎么發(fā)展。
“今天的火塘會,主要傳達學習黨的二十屆三中全會精神,然后結合村里的發(fā)展實際講講下一步要咋個搞。”村黨總支副書記歐文龍說。
火塘會上,滇西應用技術大學珠寶學院駐猴橋村工作隊隊員楊榮德傳達完黨的二十屆三中全會精神后,大家對下一步的改革和發(fā)展紛紛提出了自己的意見。
“要把邊境旅游抓起來,帶動大家共同發(fā)展。”群眾代表余玉梅說。
國門新村學前班老師歐明支說:“任何時候都要抓好孩子的教育。”
……
黨的二十大以來,猴橋村充分發(fā)揮黨員志愿宣講隊、“雙語”宣講團的作用,進村入戶組織開展“黨的創(chuàng)新理論我來講”“聽黨話、感黨恩、跟黨走”“黨的光輝照邊疆·邊疆人民心向黨”“永遠跟黨走·奮進新征程”等主題宣講。邀請黨的二十大代表趙家清深入村寨宣講黨的二十大精神,依托火塘會、田埂會、院壩協(xié)商會等形式,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
猴橋村持續(xù)推進黨員干部教育培訓工作,圍繞邊境地區(qū)基層黨組織建設,積極構建國門黨建工作新格局,扎實開展“查漏洞、強弱項、補短板”專項行動,持續(xù)優(yōu)化基層黨組織設置,2021年12月底,黨員空白村民小組“清零”。
積極構建“村黨總支+村民小組黨支部+黨員中心戶+群眾”4級組織架構,劃分53個黨員責任區(qū),設立黨員先鋒崗6個,成立黨員志愿服務隊9支,選出黨員中心戶39戶,形成總支聯(lián)支部、支部聯(lián)小組、小組聯(lián)黨員、黨員聯(lián)群眾的為民服務體系。
這幾年,以火塘會為載體的“我為群眾辦實事”制度,在猴橋村形成常態(tài)長效機制,黨員干部參與直接聯(lián)系群眾制度50余人,結對幫扶300余戶,認領服務事項100余件,組織開展各類志愿服務10余次,為群眾解決急難愁盼問題120余件。
以火塘會的特別方式,把“群眾有需要,干部就報到”的工作作風,落實在調處群眾矛盾糾紛,維護社會和諧穩(wěn)定的方方面面。
猴橋村的火塘會,一改過去只召集黨員、村民小組長、議事組成員等固定人員議事的習慣,把更多的普通群眾吸納進來,切實做到民事民議、民事民辦、民事民管,用群眾自己商議的方式解決問題,真正實現(xiàn)了群眾當主角、干部當配角。
黨的光輝照邊疆,邊疆人民心向黨。猴橋村的火塘會,進一步激發(fā)了群眾的積極性、創(chuàng)造性,讓黨員干部自覺接受群眾監(jiān)督,社會治理得到有效提升。
心手相牽邊關美
音樂一響,腳底板就癢。猴橋村充分利用傈僳族群眾能歌善舞的特長,認真籌備每年在文化廣場舉辦的“刀桿節(jié)”節(jié)慶活動,通過文藝演出、小品、快板等群眾喜聞樂見的形式,將鄉(xiāng)村振興、民族團結、邊境管控等政策融入到“跳嘎”“三弦舞”“口弦”“山歌”中。
深入實施“萬名人才興萬村”“干部規(guī)劃家鄉(xiāng)”行動,把干部規(guī)劃家鄉(xiāng)座談會開到小組,開到群眾家的火塘邊,形成了“黨員爭做‘啦的帕’(帶頭做事的人),人人勇當‘阿咪嚓’(敢于擔當?shù)娜?”的良好氛圍。
猴橋村黨總支書記、村委會主任蔡文輝入選保山市“名書記工作室”主持人,圍繞“干什么、怎么干”的問題和政策“一口清”、會講“雙語”、能辦“實事”等標準,在自己帶頭宣講的同時,還培育后備力量3名、優(yōu)秀青年6名、致富帶頭人20名,借助火塘會、小組會組織開展各類技能培訓6班次370余人次。
火塘會促進了村民之間的團結與和諧,為構建和諧鄉(xiāng)村發(fā)揮了積極作用。建成“鑄牢中華民族共同體意識”文化廣場和主題展館,接待游客3萬余人。舉辦邊地文化交流節(jié)、刀桿節(jié)、國門放歌等活動,吸引周邊國家和地區(qū)10余萬人參加。
猴橋村深化社會治理模式,管好用活39個“十戶聯(lián)防”互助組,在村里安裝了監(jiān)控系統(tǒng),引導群眾在“小事不出組,大事不出村”上鄰里守望、互幫互助。
結合普法強基,開展“會前學法5分鐘”“廉政第一課”“法律明白人”等活動100余次,推進形成“辦事依法,遇事找法,解決問題用法,化解矛盾靠法”的良好氛圍。
村寨、學校等評為各類民族團結進步示范單位8個。23年獎勵了9名考取大學的學生。
“雖然在邊境,但大部分人家沒有圍墻。社會治安很好。”暑假回家的大學生歐明歡自豪地告訴記者。
群眾在邊境線上生產生活,一邊管護林木、種植草果,發(fā)展生產,一邊開著小卡、騎著摩托,巡邏護邊??粗?、守著地、干著農活,巡著邊、護著家、保衛(wèi)國家,再也沒有比這更光榮愜意的生活了。
通過開展最美庭院評比、省級健康村建設等活動,強化思想引領。以每月1日和15日開展全民環(huán)境衛(wèi)生大掃除活動,充分發(fā)揮轄區(qū)220個果皮箱和29個垃圾箱作用,做到轄區(qū)干凈整潔,形成精神文明共建共享良好局面。
以開展轄區(qū)水費收繳、垃圾清運費收繳、衛(wèi)生戶廁建設等行動為切口,不斷提升轄區(qū)379戶1816人的善治水平。
“下一步,我們將全面推進中華民族共有精神家園建設。以火塘會為載體,挖掘提煉傈僳族優(yōu)秀文化中與社會主義核心價值觀相契合、與現(xiàn)代文明相適應的豐富內涵,并結合時代要求,繼承創(chuàng)新,打造一批體現(xiàn)‘美美與共’鮮明導向、樹立文明新風的文化精品。”蔡文輝說。
薪火相傳邊防固
猴橋鎮(zhèn)與緬甸山水相連,國境線長72.8公里。
在猴橋村14.5公里的邊境線上,每一寸土地都有人員巡邏守護。
在傈僳族神話故事中,有傈僳族與漢族、怒族、獨龍族等民族擁有共同“兄弟祖先”的傳說或記憶,反映出傈僳族融入社會發(fā)展并鑄牢中華民族共同體意識的歷史過程。
在騰沖歷史上,傈僳族參與抗英、抗日以及新中國成立以來傈僳族人民守邊護邊固邊、保家衛(wèi)國的故事在火塘邊代代相傳。
歷史上的猴橋村,遠離城市集鎮(zhèn),人民趕山狩獵,三五成群,居無定所,受舊社會剝削壓迫,交通不便、篳路藍縷、缺醫(yī)少藥、人民處于水深火熱之中。
新中國成立以后,解放軍入駐,軍民團結一家親,黨的光輝照邊疆,國家政策實惠多,人民生活樂翻天。
以民兵英雄蔡大雙為典型的傈僳族戍邊、巡邊的故事家喻戶曉。傈僳兒女用辛勤和汗水譜寫了追求幸福的動人故事,用智慧和勇氣創(chuàng)造了獨具特色的民族文化,用長刀和弓弩書寫了愛國戍邊的偉大詩篇。
“從2016年開始,猴橋在國門新村黑泥塘駐地邊防部隊、檢驗檢疫、海關等機構全部高標準設立國旗臺和升旗桿,統(tǒng)一升起國旗。為113戶群眾每戶配發(fā)一面國旗懸掛于莊重、顯眼位置,讓五星紅旗和黨旗高高飄揚在邊境一線,充分展示國門形象,增強廣大干部群眾的國家意識、國民意識、國防意識、國門意識和國土意識,讓黨的形象在國門屹然樹立。”
廣泛開展“黨旗在一線高高飄揚”“唱國歌、升國旗、走邊關”等主題活動,編排傳唱漢傈雙語歌曲《我和我的祖國》《北京的金山上》,在各類舞臺展演,時刻提醒黨員群眾牢記“國之大者”,進一步凝聚“為國守門、為國守邊”的思想共識。
疫情期間,國門新村建立聯(lián)勤聯(lián)動、共治共享工作機制,形成聯(lián)防所、一線卡點、健康監(jiān)測點和十戶聯(lián)防網(wǎng)格組成的多層次立體化防控網(wǎng)絡,積極開展對邊境、重點地段的巡邏、管控,形成了黨政軍警民聯(lián)防聯(lián)控工作格局。
嚴格執(zhí)行“五級段長責任制”和黨政軍警民“五位一體”聯(lián)防聯(lián)控機制,村組各段長累計完成日常邊境巡邏10萬余次,用腳步丈量邊關,有效守護國門安全,牢牢守住不發(fā)生疫情外溢的底線。
家庭安,國家安。猴橋村以火塘會的形式,積極推動新時代“楓橋經(jīng)驗”本土化,累計開展矛盾糾紛調處、群眾訴求反饋120余次,有效推進通關聯(lián)保、管控聯(lián)做、應急聯(lián)動,更好地服務強邊固防、口岸經(jīng)濟、基層治理等工作。
增強文化自信,中華文化符號和中華民族視覺形象覆蓋率100%。強化教育引導,在國門新村,開展現(xiàn)場庭審,有效打擊震懾涉邊違法犯罪行為。
在邊境一線,傈僳族專職兼職聯(lián)防員較多,他們時常開著小卡、騎著摩托,積極主動參與守邊護邊,爭做新時代的“守邊人”。
每年刀桿節(jié),傳承戍邊將士“刀桿敢上、火海敢闖”的英雄主義精神,反映了傈僳族人民為保衛(wèi)邊疆安寧、人民幸福而甘于奉獻的愛國主義精神。
國門新村的各族群眾始終堅定不移聽黨話、跟黨走,共同建設好美麗家園,維護好民族團結,守護好神圣國土。
如今,傈僳人民不再刀耕火種,他們在共筑中國夢的新征程上,用自己特有的方式,為實現(xiàn)邊關美、邊民富、邊疆穩(wěn)、邊防固的發(fā)展目標貢獻著力量。
責任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛